“大歌”唱響世界 “大美”風行天下 代表委員談多彩貴州文化品牌塑造 顧久委員:讓民族特色文化“活在當下” “多層面關心”和“多形態(tài)傳承”,全國政協(xié)委員、省文聯(lián)主席顧久,用這兩個“多”來總結“十二五”期間,貴州多元民族文化蓬勃發(fā)展的盛況。 在顧久看來,多彩貴州民族特色文化的發(fā)展壯大,離不開黨政領導的關注、學者專家的努力和廣大貴州民眾的協(xié)同。同時,多彩貴州民族文化也呈現(xiàn)出多形態(tài)傳承,“比如陽明文化、三線文化、長征文化等,既有貴州地方的地域符號特點,又體現(xiàn)了民族精神和時代精神的內核,值得我們深入研究、提煉和傳承。”顧久說。 在談及原生態(tài)民族文化的保護和開發(fā)關系時,顧久建議,應該像保存動、植物“基因庫”一樣,將我們能看到的、聽到的、感受到的原生態(tài)文化內容,用文字、圖片、錄像等方式忠實紀錄、精心保存下來。同時,也要清醒地認識到,文化的創(chuàng)新發(fā)展更要緊跟時代、與時俱進!皞鞒惺莿(chuàng)新的前提,創(chuàng)新是最有效的傳承,我們要珍視貴州的民族文化,同時創(chuàng)新貴州的民族文化,實現(xiàn)在創(chuàng)新中傳承和傳播!鳖櫨谜f。 同時,顧久指出,貴州的人文精神還需要進一步精煉和宣傳。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和民間文化都需要進一步深入發(fā)掘、提煉和傳承,使其“活在當下”!拔覀円谕七M多彩貴州民族特色文化強省建設中,推動紅色文化、民族文化、山地文化、傳統(tǒng)文化相互鏈接、融合,走出貴州文化在當代的創(chuàng)新性發(fā)展之路,進一步樹立起貴州人的文化自信,進而增強發(fā)展自信!鳖櫨谜f。 姜剛杰委員:把特色文化資源轉化為“軟實力” 全國政協(xié)委員姜剛杰說,近年來,貴州文化多元一體、和諧共生的特質已得到廣泛認同,全省文化軟實力進一步提升,影響力進一步增強,為推進多彩貴州民族特色文化強省建設打下堅實基礎。 在他看來,在下一步的發(fā)展中,貴州要延續(xù)和借鑒“十二五”經驗,持續(xù)不斷打造精神高地,多出文藝精品,構建好現(xiàn)代公共文化服務體系,用改革和創(chuàng)新的理念,深入推進文化事業(yè)和文化產業(yè)的發(fā)展,努力做到政府工作報告中提到的“既要讓人民的物質生活更殷實,又要讓人民的精神生活更豐富”。 其中,民族文化遺產的保護與傳承也是姜剛杰關注的重點!霸鷳B(tài)民族文化是貴州的優(yōu)勢,也是貴州的根和魂!苯獎偨苷J為,在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進程中,一定要重視傳統(tǒng)村落的保護、非物質文化遺產的保護和傳承;要把貴州省擁有的民族文化、山地文化等特色文化資源有機整合起來,發(fā)揮好各自的作用,做“強”紅色文化、做“亮”民族文化、做“優(yōu)”山地文化、做“厚”傳統(tǒng)文化,做“實”陽明文化,做“活”“三線”文化,讓各種文化美美與共。 “同時要積極支持并引導貴州優(yōu)秀文化品牌、文化機構、文化產品和服務走向國際市場,宣傳推介多彩貴州,實現(xiàn)互利雙贏。”姜剛杰說。 王菁代表:民族工藝創(chuàng)新呼喚工匠精神 “民族民間文化是貴州的寶貝,像我們的民族特色服飾、手工刺繡、土布紡織、蠟染等就特別受省外乃至國外的客人歡迎!比珖舜蟠、興義市布谷鳥民族實業(yè)發(fā)展有限公司執(zhí)行董事王菁一邊說,一邊向記者展示繡娘們的精美作品。 身兼全國人大代表、民族企業(yè)家、布依族非物質文化遺產傳承人等多重身份,發(fā)掘、保護、傳承、創(chuàng)新民族手工藝,一直是王菁履職路上的大事兒。 在今年的政府工作報告中,首次出現(xiàn)了“工匠精神”四個字,王菁深受鼓舞!懊褡迨止に嚺c工匠有著很密切的關系,”在她看來,“工匠精神”意味著一種專注執(zhí)著、精益求精、追求極致的理念,只有把這種精神融入民族手工藝產品設計、制作的每一個環(huán)節(jié),才能實現(xiàn)質的突破。 “民族手工藝傳承與保護的核心是人,想把民族手工藝做大,如果沒有高技能的操作工和技術工,美好的愿景就落不到實處!蓖踺颊f,是否擁有一支有基礎扎實、水平高超的人才隊伍,決定了民族手工藝的創(chuàng)新和發(fā)展能否最終實現(xiàn)。 “工匠精神”離不開厚植的土壤!袄献孀诘氖炙囈獋飨氯,沒有人不行,單靠個體也很難支撐!币虼,王菁建議,要在加強政策支持與知識產權保護、培養(yǎng)工藝人才等方面對民間工藝企業(yè)予以引導、扶持和推動!巴瑫r,要加強民間手工藝權益保障和傳承人的保護,讓他們能夠專注于制作本身,把產品做到極致。” 歐陽黔森代表:用更多文藝精品展示多彩貴州 “文化是中華民族屹立于世界民族之林的標簽和根本。而就貴州而言,神奇、多元的文化更能夠彰顯多彩貴州的風格與氣派!比珖舜蟠須W陽黔森說。在他看來,“貴州有很多獨特的重大題材,既能展示中華民族的核心價值觀,還能展示貴州人民的自強自信。作為一名文藝創(chuàng)作者必須立足本土,深入挖掘貴州創(chuàng)作資源,通過精品力作提升多彩貴州的知名度和美譽度”。 歐陽黔森一直致力于貴州影視文化產業(yè)的發(fā)展,對他來說,講好貴州故事,以人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品展現(xiàn)貴州氣派、貴州風格,已成為了一門必修課。 肩負“文化人”的使命,歐陽黔森一直為貴州文化鼓與呼。從《奢香夫人》到《二十四道拐》,近年來,由他領銜主創(chuàng)的多部講述民族文化、革命歷史、現(xiàn)實生活等題材的影視作品,都取得了不俗的成績。他說,“貴州已吹響了文化強省、文化大繁榮、大發(fā)展的號角,作為一名文化戰(zhàn)士,我們應該深入基層,生產更多富有貴州特色,有思想、有溫度、有品質,能體現(xiàn)貴州時代精神和人文精神的精品力作,讓文藝創(chuàng)作旺起來。” “還有很多貴州題材有待挖掘,由于我們只是低層次地開發(fā)和使用,沒有形成貴州文化巨大的影響力!睔W陽黔森建議有關部門進一步加強對文化市場的管理,加大對貴州本土特色文化作品的扶持,特別是加大對文化產業(yè)的政策和金融扶持力度,創(chuàng)作更多經典的貴州文化作品,凝聚發(fā)展正能量。 姚曉英代表:全民閱讀鄉(xiāng)村不能缺位 “繼2014年、2015年以來,‘倡導全民閱讀’第三次被寫入政府工作報告,這凸顯出國家對公眾文化生活的高度重視。”全國人大代表、省文聯(lián)副主席姚曉英說。 早在2005年,姚曉英就在貴州安順發(fā)起推廣了“雙閱讀”活動!伴喿x是文明傳承的主要載體,也是社會進步的重要標志。一方面讀者走進書店,面對質量參差不齊的圖書,需要引導和推薦;另一方面文藝工作者也需要有人來分享自己的作品。因此,我們建立了這樣一個平臺,將兩個需求連接起來!币杂⒄f。 鄉(xiāng)村的繁榮興盛,文學不能缺位。在推廣過程中,貧困山區(qū)對精神文化生活的需求與渴望頗令姚曉英動容。在她看來,過去鄉(xiāng)村常見的說書、戲曲等藝術形式,承載了對村民的日常教化娛樂等功用,然而隨著傳承人的斷代,鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化空間的式微,鄉(xiāng)村對公共文化生活的要求也日益迫切。“我們將‘雙閱讀’延伸至貧困山區(qū),希望用閱讀給當?shù)氐牧羰乩先伺c兒童帶來心靈的慰藉! 在調研中,姚曉英發(fā)現(xiàn),僅依靠文藝志愿者陪伴和引領,推進閱讀力量的效果十分有限。因此,她建議要加大對民間文化的扶持力度,創(chuàng)新對貴州公共文化管理和扶持模式!罢畱涌煜蛏鐣徺I服務的步伐,同時,充分發(fā)揮已經輻射到鄉(xiāng)的文化站的作用,配置鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站專業(yè)從業(yè)者,讓公共文化服務更接地氣。” “貴”不能缺了這個“貝” “各美其美、美美與共”的民族文化,成就了“多彩貴州”的美譽。它鍛造了苗家姑娘手上的銀鐲,繪就了苗家衣裙上的藍花;是侗族小妹大哥清泉般閃光的歌聲,也是“游方歌”里唱出來的愛戀情深。 民族文化,是貴州之“貴”里不能缺少的那個“貝”。 “十二五”時期,貴州民族文化,百花齊開。侗族大歌國際亮嗓艷驚四座,苗家史詩亞魯王掀開塵封的歷史,海龍屯土司遺址列入世界文化遺產目錄,精彩絕倫的《多彩貴州風》長演不衰。而在貴州省安順市,黃果樹·屯堡景觀世界自然與文化雙遺產申報工作,成功在望。 2016年貴州省政府工作報告中提到,“十三五”時期,貴州要“建設多彩貴州民族特色文化強省”。貴州民族文化,植根于歷史,得風土滋養(yǎng),亦當光彩奪目于當代。 全國兩會期間,全國政協(xié)委員顧久在接受記者采訪時說,“應該走出一條貴州文化在當代的創(chuàng)新發(fā)展之路,進一步樹立起貴州人的文化自信,進而增強發(fā)展自信! 民族文化是當代貴州人的精神根基,也會順應時代潮流不斷演進。當我們飲民族文化之“氣”如美酒,披民族文化之“魂”如潮裝,或許就是對“貴州寶貝”最好的傳承與保護。
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