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30年后!將有一大批人涌入農(nóng)村 因?yàn)楦@?

2016-3-30 00:56| 發(fā)布者: cnxqw| 查看: 23603 |來(lái)自: 盛世湘黔網(wǎng)

摘要: 1、空心村為中國(guó)鄉(xiāng)村帶來(lái)希望 中國(guó)鄉(xiāng)村逐步變成空心村,外出上學(xué)、務(wù)工,年輕人和文化人流向城市。不少學(xué)者與城市人批評(píng)政府剝削了農(nóng)村的資源,不!正好相反,讓農(nóng)民回村是在剝奪農(nóng)民的希望,農(nóng)民70%的收入來(lái)自城市 ...

1、空心村為中國(guó)鄉(xiāng)村帶來(lái)希望

中國(guó)鄉(xiāng)村逐步變成空心村,外出上學(xué)、務(wù)工,年輕人和文化人流向城市。不少學(xué)者與城市人批評(píng)政府剝削了農(nóng)村的資源,不!正好相反,讓農(nóng)民回村是在剝奪農(nóng)民的希望,農(nóng)民70%的收入來(lái)自城市。

三十年后,再回到鄉(xiāng)村土地上的主人不是曾經(jīng)走出去的農(nóng)民,而是從城市奔向農(nóng)村的大學(xué)生和工人。第一產(chǎn)業(yè)與第二產(chǎn)業(yè)再?zèng)]有像今天分得如此清楚,“農(nóng)民”這個(gè)名詞會(huì)逐步被人們淡忘,“三農(nóng)問(wèn)題”不復(fù)存在。

城鎮(zhèn)化在不到20年時(shí)間內(nèi),會(huì)促成鄉(xiāng)村20%的耕地轉(zhuǎn)化,空心村會(huì)轉(zhuǎn)移,都市有錢人住進(jìn)了鄉(xiāng)村,城市核心區(qū)將會(huì)成為“空心城”,交通、污染、地質(zhì)災(zāi)難、人的物欲會(huì)讓人們失去理智失去道德,三十年后“空心城”將取代“空心村”。

2、農(nóng)村會(huì)變成新的人類家園

30年后,種田是最好的一種生活方式。30萬(wàn)人以下的城市會(huì)變成首選之地,3-5萬(wàn)人的小城鎮(zhèn)將是人們最向往的地方。中國(guó)完全進(jìn)入老齡化時(shí)代。隨著高速、地鐵、交通、互聯(lián)網(wǎng)、物流網(wǎng)的異軍突起,傳統(tǒng)生活方式將逐步消失,就像固定電話與信件還有電報(bào),自然進(jìn)入了博物館。

中國(guó)社會(huì)福利和稅收改革起了決定性的作用,讓三十年后的農(nóng)村人成為先富裕起來(lái)的人,把農(nóng)民引入城市;富人住在鄉(xiāng)村,成為新農(nóng)民,農(nóng)民又成為工人。

城市有工廠、有市場(chǎng),是警察與小偷共存的地方;農(nóng)村是家園、是生活和享受的地方。富裕起來(lái)的城市人一經(jīng)跨入鄉(xiāng)村,他們會(huì)發(fā)展人與自然的關(guān)系,人與人的關(guān)系,道德與自治之間的關(guān)系,城市人會(huì)明白生活價(jià)值。

人類文明的源泉是土壤,社會(huì)的價(jià)值觀在鄉(xiāng)村發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,這種改變?cè)从谥脖弧⑼寥琅c水,它們才是文明的全部,是金錢之母,人只有身臨鄉(xiāng)村才會(huì)與農(nóng)民一樣,用心與情來(lái)體會(huì)。

三十年來(lái),城市用科學(xué)與技術(shù)掩蓋了常識(shí),城市是用科學(xué)與技術(shù)構(gòu)筑的,城市現(xiàn)代化技術(shù)越強(qiáng),其脆弱性越大。30年后城市進(jìn)入老年期,城市功能面臨嚴(yán)重受損、維修成本過(guò)高的問(wèn)題。

中國(guó)有一半以上的城市逐步不適合人居,水、電、氣是關(guān)鍵問(wèn)題。用人民幣取代了污染,用法律取代了道德,用西方300年文明取代了5000年中華文明。驀然回首,中國(guó)到了三十年后,才清楚西方的文化養(yǎng)不了中國(guó)人。

3、村長(zhǎng)比市長(zhǎng)更有榮譽(yù)感

30年后,鄉(xiāng)村不再是5000到8000畝地的范圍,村依然在,可能有很多改為莊園與農(nóng)場(chǎng),農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度達(dá)到60%。莊園的面積可能在5公頃到15公頃之間,村里居住的絕大多數(shù)是有文化有錢的市民,他們都在村干部領(lǐng)導(dǎo)下。

農(nóng)村戶口可能會(huì)用10—30萬(wàn)元才能買到,村里有土地、戶口、河流、林地等珍貴資源,就業(yè)崗位不夠,城市環(huán)境進(jìn)一步惡化。約有2.5—3億農(nóng)民涌入城市,不少城市系統(tǒng)處于崩潰狀態(tài),社會(huì)二元結(jié)構(gòu)問(wèn)題重新提上議事日程。

那時(shí),城市生活指數(shù)比農(nóng)村差3—4倍,中國(guó)正式步入“農(nóng)民問(wèn)題”轉(zhuǎn)入“城市問(wèn)題”的時(shí)代。

4、中國(guó)傳統(tǒng)建筑全面取代歐式建筑

中國(guó)元素開(kāi)始蔓延西方。從2006年到2036年農(nóng)民房子還要經(jīng)過(guò)2.5次重建,可是一次比一次建得更能恢復(fù)本土文化,這種文化會(huì)在2026年左右盛行,建筑風(fēng)格以唐宋為主體,建筑材料會(huì)做得極為精致,超過(guò)今天的羅馬柱、歌德墻。

只要農(nóng)民覺(jué)悟,富裕了,這就是中國(guó)步入強(qiáng)大的開(kāi)始。2030年前后,開(kāi)始提出保護(hù)時(shí)代的文化與建筑,我們主要工作之一,就是要保護(hù)這個(gè)時(shí)代的建筑記憶。建筑用木料量會(huì)逐步增加,村里的廟與寺會(huì)比今天多很多,祠堂與傳統(tǒng)儀式和傳統(tǒng)建筑同步成長(zhǎng)。

5、一產(chǎn)(農(nóng)業(yè))時(shí)代的到來(lái)

30年后,是中國(guó)5000年文明史以來(lái)最重要的歷史時(shí)期,農(nóng)業(yè)進(jìn)入生態(tài)與科技、自然與工業(yè)化融為一體的"一產(chǎn)時(shí)代的到來(lái)",傳統(tǒng)的農(nóng)耕用具在20年中就基本用不上了。

農(nóng)耕文明的消滅由科學(xué)技術(shù)來(lái)決定,工業(yè)化生產(chǎn)方式與百分之百的商品化生活方式,讓絕大多數(shù)農(nóng)村開(kāi)始迅速進(jìn)入到鄉(xiāng)村城市狀態(tài),中國(guó)政府的新農(nóng)村建設(shè)更是依照城市化的理念推進(jìn),推動(dòng)著農(nóng)民并不太歡迎的新農(nóng)村。

嚴(yán)格的說(shuō),新農(nóng)村建設(shè)是對(duì)中國(guó)農(nóng)耕文明的一次破壞,這場(chǎng)破壞從本質(zhì)上改變了中國(guó)農(nóng)民,同時(shí)也終結(jié)了城市時(shí)代的命運(yùn)。

6、傳統(tǒng)信仰將回歸

早期的農(nóng)村,宗教、宗祠和道德是鄉(xiāng)村文明的核心,F(xiàn)在有的村只有小廟的遺址,但農(nóng)民們心中依舊有佛。

30年后農(nóng)村的建房修路,每戶都有家祠、家廟、神龕,以道德與宗教統(tǒng)治的鄉(xiāng)村將會(huì)重現(xiàn)。宗教是盛世的表現(xiàn),中國(guó)也只有農(nóng)民有尊嚴(yán)的時(shí)刻,盛世就會(huì)來(lái)臨。

7、女人將退出半邊天

安居樂(lè)業(yè)、相夫教子、男耕女織這是中國(guó)的儒教文化,是在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下形成的。男主外女主內(nèi),這本身就不是什么看不起婦女,而是重新認(rèn)定女人的價(jià)值,女人在這個(gè)世界的位置。

如果這個(gè)價(jià)值錯(cuò)了,社會(huì)就亂了,因?yàn)榕耸且粋(gè)社會(huì)與家庭的母親,女人是一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與平穩(wěn)的軸心,一個(gè)家沒(méi)有女人就不成家,沒(méi)有了女人就失去了凝聚力,孩子沒(méi)有了母親就是天下最不幸的事,丈夫沒(méi)有了女人其事業(yè)與靈魂就失去了90%。

8、“以人為本”改為“以自然為本”

從人的基本要求來(lái)看,“食”,在田園鄉(xiāng)村絕對(duì)重要,蔬菜基本是有機(jī)蔬菜,又開(kāi)始從有機(jī)蔬菜追求本地和原種食品。

“住”,目前建房,住所是徹底依人們的要求為原則,三十年后,開(kāi)始從內(nèi)心世界關(guān)注土壤,開(kāi)始把土壤與樹(shù)木視為自己的孩子,把它們看成有生命的物質(zhì)。

而真正能把人與自然融為一體,那是50年后的事了。那時(shí)的“住”,追求的不僅是室內(nèi)的舒適度,而是開(kāi)始強(qiáng)調(diào)室內(nèi)外的環(huán)境,人與人之間的道德,住房與自然間的和諧,由“以人為本”改為“以自然為本”。

鄉(xiāng)村環(huán)境會(huì)成為城市人追求的主流目標(biāo),房地產(chǎn)也開(kāi)始轉(zhuǎn)向廣闊的鄉(xiāng)村市場(chǎng)!靶小,行與路是一體的。目前的城市在最初規(guī)劃時(shí),并不是現(xiàn)在的規(guī)模,城市是帶著沉重的壓力在被動(dòng)發(fā)展。滿大街的人,是城市發(fā)展沒(méi)有預(yù)料到的,“行”成為所有人很不滿意的問(wèn)題之一。

城市的路在修修補(bǔ)補(bǔ)中發(fā)展,鄉(xiāng)村的路因?yàn)槊總(gè)小城市均為3—5萬(wàn)人,道路呈現(xiàn)放射狀的,小城市不是在水泥鋼筋之中,而是在林中、水塘邊、在小山坡,這里的路是景是田是人文環(huán)境,農(nóng)村不再是汽車,可能是自行、摩托車(太陽(yáng)能)盛行,很多路又把水泥給改成砂石路和泥路。

三十年之后,鄉(xiāng)村將是未來(lái)中國(guó)人的奢侈品。中國(guó)鄉(xiāng)村正如今天的城市讓人們向往,城市將會(huì)成為“問(wèn)題與破壞”的代名詞。

來(lái)源:北京綠十字


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