核心提示：中南大學(xué)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)國家重點實驗室黃石教授的兩個現(xiàn)代人類基因圖譜所反映的人類遷徙路線，與我掌握的考古學(xué)、文獻學(xué)、語言學(xué)、文字學(xué)、民俗學(xué)、文化人類學(xué)材料所揭示的人類文明傳播路線是完全吻合的。黃石教授認為現(xiàn)代人類起源于東亞，中心在今天的湖南及中國西南地區(qū)，復(fù)旦大學(xué)金力、李輝教授等的非洲起源說不能成立。

   2016年9月24日，大同思想網(wǎng)在長沙岳麓山舉辦4周年座談會。四年以來，大同思想網(wǎng)一直站在中國學(xué)術(shù)思想探索的前沿，探討文明的起源、大陸新儒家思想、湖湘新儒家思想，倡導(dǎo)共享主義、天下大同的思想。在國學(xué)圈內(nèi)，獲得“北有儒家網(wǎng)，南有大同思想網(wǎng)”的美譽。

   “文明同源，人種同源，這肯定是對的，但是究竟是東方影響西方，還是西方影響東方?我一直在思考這個問題。中南大學(xué)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)國家重點實驗室黃石教授的兩個現(xiàn)代人類基因圖譜所反映的人類遷徙路線，與我掌握的考古學(xué)、文獻學(xué)、語言學(xué)、文字學(xué)、民俗學(xué)、文化人類學(xué)材料所揭示的人類文明傳播路線是完全吻合的。黃石教授認為現(xiàn)代人類起源于東亞，中心在今天的湖南及中國西南地區(qū)，復(fù)旦大學(xué)金力、李輝教授等的非洲起源說不能成立。我相信，多學(xué)科攜手研究，揭示中國上古史真相當(dāng)為期不遠�！痹谧�談會上，湖南省社科院區(qū)域文化品牌研究中心副主任、湖南省湖湘文化研究會副會長周行易如是說。

大同思想網(wǎng)4周年座談會現(xiàn)場

 五千年前，中華文明的中心在湖南

  周行易關(guān)于中華文明起源的觀點是一以貫之的。早在2011年1月16日，瀟湘晨報就發(fā)表了他“五千年前，中華文明的中心在湖南”的觀點，他依據(jù)的主要是考古學(xué)方面的證據(jù)：中國最早的城市、稻種、陶片、宗教祭祀場所、八角星符號、鳳鳥圖騰符號等都發(fā)現(xiàn)于湖南，據(jù)此，湖湘文化的源頭更加提前了，中華文明的歷史正被改寫。

  2015年11月，他在論文《論“西王母所居之昆侖山”即湖南雪峰山》中，再次重申并深化了“五千年前，中華文明的中心在湖南”的觀點：現(xiàn)代考古學(xué)、分子人類學(xué)、天文學(xué)及植物分布規(guī)律表明，西王母神話源頭在南方，南嶺及嶺南地區(qū)即《山海經(jīng)》所說的“都廣之野”，湖南雪峰山即神話中的昆侖山，湖南洪江高廟遺址為神話昆侖山的宗教文化中心和西王母祭壇。高廟遺址出土文物亦證明：所謂昆侖神話，其實是中國的一段實際存在的上古史，據(jù)此中華文明史可追溯到7800年前。

    今年8月，在一個關(guān)于南岳衡山文化的論壇上，他又拋出新論：“中國”最早形成于上古湖南，中原是后起的“大中國”；傳說中的中國三皇五帝及堯舜禹時代歷史，其實即稻作文化區(qū)的發(fā)展史；最早的“中國”，亦即建立在稻作文化區(qū)上的“中國”。

     周行易的觀點，得到了不少學(xué)者的呼應(yīng)。如湖南大學(xué)杜鋼建教授就曾發(fā)表觀點“西王母故鄉(xiāng)在大湘西，湖南是世界文明的重要起源地”、“日耳曼長人源于上古湖湘地區(qū)”。杜教授認為，自盤古開天地以來，從有巢氏、燧人氏、伏羲氏一直到三皇五帝，中華上古歷史主要就發(fā)生在上古湖湘地區(qū)，而蘇美爾文明、埃及文明包括后來的希臘文明，也主要是上古人類以湖湘地區(qū)為起點在不同時期移民帶去的。而去年10月，湖南永州道縣福巖洞發(fā)現(xiàn)了8萬至12萬年前的現(xiàn)代人類牙齒化石，有力沖擊了“非洲唯一起源論”，成為近幾年人類起源的一個標(biāo)志性事件。這更是把世人的眼光吸引到了湖南這片神奇的土地上。

   當(dāng)然，周行易和杜鋼建看上去驚世駭俗、橫空出世的觀點，也招來了一些非議，甚至被人指責(zé)是“湖湘中心主義”、“湖南地方主義”。   2015年11月18日，上海的澎湃新聞網(wǎng)爆出猛料《“民科”再出江湖：五千年文明中心在湖南？昆侖山即雪峰山？》，把周行易和杜鋼建教授連帶大同思想網(wǎng)統(tǒng)統(tǒng)貼上“民科”的標(biāo)簽，一頓亂批，同時不失時機地嘲諷下“湖南人很忙”（其實杜鋼建教授不是湖南人），引起國內(nèi)新聞輿論一片嘩然。

 分子人類學(xué)證明現(xiàn)代人類起源于東亞

     這還沒完，一年不到，這出帶有喜劇性質(zhì)的學(xué)術(shù)事件峰回路轉(zhuǎn)，讓人“大跌眼鏡”：8月21日，復(fù)旦大學(xué)人類學(xué)者李輝教授在“人類起源之爭”的論壇上指出，雖然人類起源于非洲，但是“中華文明起源于湖南”：“哪怕從近期的文明起源來看，北方起源說的觀點也要修正。北方做的考古多，給人的一個錯覺就是北方文明特別多。中國最早的城市6800年前在湖南，中華文明的一個重要源頭來自于湖南，長江流域。不管是從考古還是從基因看，都很明確地來自于湖南。所以，不管是人類起源還是稍晚的文明起源，南方都極為重要。”澎湃新聞網(wǎng)和復(fù)旦大學(xué)同在上海，一個批“湖湘中心主義”，一個主張“中華文明起源于湖南”。李輝教授對去年的這場鬧劇應(yīng)該不會沒有耳聞，這是耐人尋味的。

     李輝教授認為“中華文明起源于湖南”，主要是從人類基因?qū)W出發(fā)，認為中國人從非洲遷移而來，再由南向北，湖南是必經(jīng)之路，也是中國南方的中心區(qū)域，古代中國人在這個區(qū)域創(chuàng)造了上古文明，這與周行易和杜鋼建等學(xué)者的學(xué)術(shù)結(jié)論部分吻合。

    好戲在后頭。一位關(guān)鍵人物的出場讓這場學(xué)術(shù)公案再次充滿戲劇性。同樣畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)、并于1988年獲得加州大學(xué)戴維斯分校博士學(xué)位的中南大學(xué)黃石教授，給出了“現(xiàn)代人Y和線粒體出自東亞的分子證據(jù)”，從分子學(xué)角度論證現(xiàn)代人類起源于東亞而不是非洲，完全否定了“非洲起源說”。他甚至挑戰(zhàn)了分子進化遺傳學(xué)主流的研究基礎(chǔ)：“我們與非洲起源說依賴的主流分子進化遺傳理論系統(tǒng)，在基本出發(fā)點或前提假設(shè)上就有分歧�！�9月6日，他在中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類所召開的“人類演化與適應(yīng)生存方式——遺傳學(xué)、考古學(xué)與人類學(xué)交叉研討會”上，向國內(nèi)外專家報告了他的研究成果。

現(xiàn)代人Y染色體出東亞遷徙圖

現(xiàn)代人線粒體出東亞遷徙圖

   黃石教授認為，基因組突變位點不會重復(fù)的所謂“無限位點假說”，對于絕大部分序列并不成立，出非洲說的理論基礎(chǔ)中性理論并不完善。黃石教授對人類進化的新分子解讀，是建立在他八年前提出的一個更加完善的分子進化理論：遺傳多樣性上限理論。這一理論首次搞清了遺傳多樣性這一百年未解之謎，使得從遺傳多樣性數(shù)據(jù)來正確推測人類起源歷史首次成為可能。他根據(jù)千人基因組數(shù)據(jù)計算常染系統(tǒng)發(fā)育樹，得出現(xiàn)代人類主要群組分離年代大于200萬年的結(jié)論，并在全世界26種不同人群共2534人中發(fā)現(xiàn)，以湖南人占67%的中國南方人群體(其它33%為福建人)，最具備獨立連續(xù)進化200萬年的祖先的現(xiàn)代人種的特征，而湖南人比福建人更具備這一特征。即中性序列的遺傳多樣性最低，且湖南人比福建人要低，其它人群如中國北方群體、歐洲人或墨西哥人等的遺傳多樣性高，是現(xiàn)代人走出中國南方與各地原始人種混血的必然反映。

     黃石教授的解讀與古化石和古石器數(shù)據(jù)基本無矛盾，無疑對中國考古專家吳新智院士多年來一直堅持的多地區(qū)獨立進化附帶雜交學(xué)說，提供了分子遺傳學(xué)支持，并首次提出了現(xiàn)代人Y和線粒體出自東亞的學(xué)說，同時發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)代人祖先型R序列最近的現(xiàn)代人線粒體單倍型R0在湖南人中最高頻。從中國獨立起源說，到現(xiàn)代人類單一出東亞說，可以看作是中國在人類學(xué)理論方面的一個新進展。

中科院古脊椎動物與古人類研究所趙凌霞研究員(左)、

黃石教授(中)、人類考古學(xué)家吳新智院士(右)合影

 “世界本同源，天下一家親”的“大同世界”

   “探討人類文明起源是一個國際性的話題，無所謂湖南，也無所謂中國，也沒有所謂愛國主義的情結(jié)。文明或人類起源于今天這個叫湖南的地方，并不意味著今天的湖南人可以高人一等，就像人類起源于非洲，并不能讓今天的非洲人具有人種優(yōu)越感一樣。”周行易在座談會上強調(diào)。

     他同時對未來提出期望，希望推動中國“南方學(xué)派”的崛起：“我們將立足今天之湖南，聯(lián)系天下英才，共創(chuàng)中華文明起源與人類文明起源之中國南方學(xué)派，還歷史以真相，發(fā)掘東方文明精髓，重新樹立中華民族自信心，為迷惘之當(dāng)代人類提供歷史借鑒與前行指南，為實現(xiàn)人類和平共處與和諧發(fā)展提供理論支撐。”

     湖南青年學(xué)者、大同思想網(wǎng)總編枕戈也強調(diào)：“認識到現(xiàn)代人類共有一個祖源，人類文明也共有一個源頭，所謂‘世界本同源，天下一家親’，我們更應(yīng)該體悟天地萬物一體之仁，去追求大同的理想。研究文明起源是為‘大同世界’的到來提出立論根據(jù)，消弭各種仇恨和戰(zhàn)爭，共建地球和諧家園�！�

     出席這次座談會的學(xué)術(shù)專家代表及企業(yè)家代表有湖南大學(xué)法學(xué)院前院長、大陸新儒家代表杜鋼建教授，三一集團前副總裁、中南大學(xué)國學(xué)研究中心名譽理事長何真臨，湖南省國資委處長、經(jīng)濟學(xué)博士王強，盤倉國學(xué)院院長肖早良，湖南省社科院區(qū)域文化品牌研究中心副主任、湖南省湖湘文化研究會副會長周行易，湖南省農(nóng)科院研究員、“袁隆平叢書”工作室主任方志輝，湖北省文明起源研究專家黃飲冰，《源》作者、新文明史觀的開拓者流波，《儒學(xué)新編》主編黃守愚，大同思想網(wǎng)總編枕戈，廣州大同思想網(wǎng)傳媒總經(jīng)理黃龍，湖大岳麓書院教師、北京大學(xué)哲學(xué)博士陳之斌，茶陵作家陳小平，大茶網(wǎng)創(chuàng)始人劉健，湖南湘姜姜業(yè)董事長黃曉明，湖南盛年科技總經(jīng)理康勤。

新京報相關(guān)報道：湖南發(fā)現(xiàn)10萬年前人類牙齒化石 或可揭示人類起源

    道縣人類下頜牙齒。受訪者供圖    

    我們這些現(xiàn)代人從哪里來？不僅是哲學(xué)家也是考古學(xué)家所探索的“終極問題”之一。而湖南道縣福巖洞發(fā)現(xiàn)的47枚古人類牙齒，或能解答這個問題。

    實際上，現(xiàn)代人在東亞地區(qū)的起源與演化一直是古人類學(xué)研究與爭議的熱點。

    近10年來，中國古人類學(xué)界在這個領(lǐng)域的研究取得了一系列重要進展，先后在周口店田園洞、湖北鄖西黃龍洞和廣西崇左智人洞等地發(fā)現(xiàn)早期現(xiàn)代人化石。對這些人類化石的年代測定和形態(tài)研究顯示，早期現(xiàn)代人至少10萬年前在華南地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)。

    然而，學(xué)術(shù)界對于具有“完全現(xiàn)代形態(tài)”(fully modern morphology)的人類在東亞地區(qū)出現(xiàn)的時間尚不清楚。

    昨日，著名學(xué)術(shù)雜志《自然》發(fā)表了標(biāo)題為《中國南方地區(qū)最早的現(xiàn)代人》的文章，中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所劉武、吳秀杰等人在湖南省道縣發(fā)現(xiàn)了47枚具有完全現(xiàn)代人特征的人類牙齒化石，表明在8萬~12萬年前，現(xiàn)代人在該地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)，這是目前已知最早的具有完全現(xiàn)代形態(tài)的人類。

    中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所研究員劉武在接