清明假期首日，天氣晴好，祭拜活動(dòng)也開(kāi)始出現(xiàn)“小高峰”。隨著社會(huì)的發(fā)展，更多的市民開(kāi)始選擇更文明、環(huán)保的拜祭新方式。例如，銀河公墓就設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的無(wú)煙拜祭區(qū)，另外，鮮花拜祭作為一種比較環(huán)保的方式，也吸引著越來(lái)越多市民選擇。

　　設(shè)無(wú)煙拜祭區(qū)鮮花拜祭受歡迎

　　昨日早上，前來(lái)掃墓的市民已經(jīng)有不少。在銀河公墓的入口處，設(shè)置了一個(gè)“流動(dòng)商販臨時(shí)疏導(dǎo)點(diǎn)”，臨時(shí)點(diǎn)的設(shè)置時(shí)間為3月18日至4月30日，營(yíng)業(yè)時(shí)間為上午8時(shí)至下午6時(shí)，多個(gè)檔主正在忙碌地布置鮮花，花束以菊花為主。時(shí)不時(shí)有經(jīng)過(guò)的市民購(gòu)買(mǎi)，捧著花束進(jìn)入墓園。據(jù)檔主介紹，這些菊花以白色、黃色為主，普遍20元一束，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，鮮花拜祭也是一種比較環(huán)保的方式，吸引越來(lái)越多市民選擇。昨日中午時(shí)分，記者看到，其中一家花檔的架子上，菊花花束已幾乎售罄。點(diǎn)擊進(jìn)入下一頁(yè)

　　在陵園第二骨灰堂前，有一片面積約350平方米的無(wú)煙拜祭區(qū)，現(xiàn)場(chǎng)可以看到，拜祭臺(tái)的數(shù)量比較充足，人流量并不大。一些早到的市民在拜祭過(guò)后租了幾張椅子，一家人坐在一起閑話(huà)家常，珍惜陪伴先人的短暫時(shí)光。今年70多歲的陳太，清早起來(lái)，在兒子、媳婦和6歲孫子的攙扶下，來(lái)到了銀河公墓，鄭重地拜祭已故的丈夫。陳太回憶，丈夫二十多年前去世，那時(shí)候兒子還在念大學(xué)，她感慨地說(shuō)，如今自己也等到了兒孫滿(mǎn)堂的日子，假若丈夫還在那就好了。對(duì)著丈夫的骨灰，陳太抱著6歲的孫子，輕聲讓孫子給爺爺鞠躬問(wèn)候。

　　在茶園崗墓園區(qū)域，有兩排方塔形墓碑，著名女作家蕭紅的墓碑也在其中，墓碑上鑲嵌著蕭紅生前的肖像，下面刻著紅色大字：女作家蕭紅同志之墓。據(jù)墓碑上的小字記載，蕭紅1942年在香港去世，1957年8月15日遷骨灰安葬于銀河公墓。盡管正清日還未到，墓碑前已有六七束鮮花。據(jù)工作人員介紹，比較多人過(guò)來(lái)探望蕭紅墓，清明節(jié)期間，每天都有市民前來(lái)拜祭。

　　有家庭齊聚祭掃也有獨(dú)自寄托哀思

　　在銀河公墓，前來(lái)拜祭的人群基本以家庭為單位，好幾個(gè)行動(dòng)不便的老人坐著輪椅由家人抬到墓區(qū)。鮮花是人們掃墓的“標(biāo)配”，祭品多以雞、金豬、水果為主，但也有“個(gè)性化”的祭品，例如有市民掃祭時(shí)帶來(lái)了手撕牛肉。

　　人群中也有一些獨(dú)自祭拜的市民。在銀河公墓的墓區(qū)一區(qū)，有位頭花發(fā)白的老太太獨(dú)自來(lái)到父母合葬的墓碑前，拿出準(zhǔn)備好的紅漆，用筆細(xì)細(xì)地、慢慢地給墓碑刻字重新上了一遍漆。上午陽(yáng)光很曬，描了一會(huì)，老人家拿出衣服蒙住頭，繼續(xù)上新漆，動(dòng)作很輕、很慢……

　　還有一位中年男士也獨(dú)自到父母墳頭掃祭，準(zhǔn)備的祭品非常豐富，雞、魚(yú)肉、蘋(píng)果、火龍果和鮮花擺滿(mǎn)在墓碑前，他還帶來(lái)了紅酒，餃子放在碗里，擺上筷子。香燭在墳前燃點(diǎn)，男士一個(gè)人默默佇立許久，點(diǎn)了香煙，蠟燭和香煙的煙霧一起裊繞飄散。

　　白云山思園：

　　擬建新的骨灰植樹(shù)基地

　　清明假期首日，記者實(shí)地走訪(fǎng)白云山骨灰植樹(shù)基地思園。據(jù)悉，廣州是全國(guó)率先開(kāi)展骨灰還林的城市之一，位于白云山北麓的思園本是一處亂葬崗，后改建成國(guó)內(nèi)最早、規(guī)模最大的群眾性骨灰植樹(shù)基地，占地150公頃。到2014年，思園埋葬的骨灰已達(dá)2.1萬(wàn)具，達(dá)到飽和狀態(tài)。思園中不乏名人英烈，知名漫畫(huà)家廖冰兄就埋骨于此。

　　前來(lái)給弟弟掃墓的霞姨已連續(xù)來(lái)祭拜約有10年。幾年前來(lái)的時(shí)候，她一進(jìn)園就有人拿著鋤頭跟著，不管祭拜者愿不愿意，就搶著為先人的樹(shù)苗周?chē)�除草，然后要討點(diǎn)小費(fèi)才肯走，但最近幾年這種情況基本絕跡。原來(lái)，思園規(guī)定“禁止擅自攜帶工具進(jìn)園清雜”，并且將這條規(guī)定高高掛在入門(mén)的牌坊上。

　　據(jù)管理人員介紹，去年清明期間，來(lái)思園掃墓的群眾約有十五六萬(wàn)人，由于四五年前思園停止接受新的骨灰，近年來(lái)掃墓的人數(shù)開(kāi)始逐漸減少。思園骨灰植樹(shù)約有1.3萬(wàn)株，樹(shù)種以馬占相思為主。由于思園已經(jīng)飽和，廣州正擬建第二思園，擬選址白云區(qū)鐘落潭鎮(zhèn)，預(yù)計(jì)占地面積比現(xiàn)在的思園大一倍。

　　便民措施：

　　設(shè)置“天堂信箱”

　　提供“愛(ài)心卡”服務(wù)

　　除了開(kāi)設(shè)350多平方米的無(wú)煙拜祭區(qū)，銀河公墓還在每座骨灰堂內(nèi)設(shè)置了“天堂信箱”，免費(fèi)為群眾提供“愛(ài)心卡”服務(wù)。此外，在西門(mén)設(shè)置了愛(ài)心墻，市民可留下寄語(yǔ)。相關(guān)工作人員介紹，在第二和第三骨灰堂設(shè)置了鮮花換紙錢(qián)的服務(wù)點(diǎn)，市民可以按需換取。

　　江門(mén)清明祭祖新風(fēng)尚

　　靈牌祭先人傳統(tǒng)更文明

　　“這位是我的奶奶，這位是我爸爸，這位是我媽媽?zhuān)�這位是我的妻子。”昨天，在江門(mén)市長(zhǎng)青墓園的一張祭臺(tái)前，市民葉先生指著桌上的4個(gè)靈牌上的名字告訴記者，“把他們的靈牌擺出來(lái)祭拜，比請(qǐng)骨灰方便多了，也一樣達(dá)到祭拜的目的，這樣的方式很好�！�

　　“靈牌祭祀”是江門(mén)市殯儀館(江門(mén)市長(zhǎng)青墓園)今年新推出的一項(xiàng)文明祭祖服務(wù)。據(jù)記者了解，從今年3月推出這樣服務(wù)至今，已有近200位逝者被家人以這種方式祭拜。江門(mén)市殯儀館相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“靈牌祭祀”既傳承了傳統(tǒng)的祭祖習(xí)俗，又能避免擺骨灰盒等祭祖方式可能帶來(lái)的安全隱患和麻煩，也更文明。

　　阿伯靈牌祭奠四位先人

　　昨天是清明假期的第一天，記者在江門(mén)市長(zhǎng)青墓園看到，和多數(shù)家庭選擇將骨灰盒從骨灰樓請(qǐng)出來(lái)祭拜不同，有4位市民并沒(méi)有請(qǐng)出骨灰盒，而是在祭臺(tái)上擺著4個(gè)靈牌。

　　葉先生告訴記者，這靈牌上的4個(gè)人分別是自己的奶奶、爸爸、媽媽和妻子�！拔医衲�70多歲了，不過(guò)，對(duì)一些新鮮事物能接受。”葉先生說(shuō)，“我覺(jué)得這種方式文明，也少了不少麻煩，就動(dòng)員家里人搞這種祭拜，他們也接受。”

　　文明結(jié)合傳統(tǒng)受歡迎

　　“這是我們今年3月開(kāi)始推出的一種新文明祭祀方式。”江門(mén)市殯儀館相關(guān)負(fù)責(zé)人龐飛告訴記者。龐飛介紹說(shuō)，為樹(shù)立文明新風(fēng)尚，倡導(dǎo)文明、綠色、環(huán)保的拜祭新方式，江門(mén)市殯儀館開(kāi)始推出靈牌祭祀新舉措，即不領(lǐng)取先人骨灰，直接請(qǐng)出先人靈牌位拜祭�！巴ㄟ^(guò)這種方式，可有效避免領(lǐng)取骨灰拜祭時(shí)造成碰撞、遺失等安全隱患，也達(dá)到了和請(qǐng)出骨灰祭祀一樣的效果。”他說(shuō)。

　　龐飛表示，靈牌祭祀其實(shí)自古以來(lái)就有，“一些祠堂里就擺著很多靈牌，家人、族人清明到祠堂祭祖，我覺(jué)得這種文明禮儀結(jié)合傳統(tǒng)習(xí)俗的方式應(yīng)該會(huì)受到越來(lái)越多人的歡迎和參與�！�

　　鴛鴦浮綠水白鷺漫天舞

　　生態(tài)墓園變“小鳥(niǎo)天堂”

　　廣州日?qǐng)?bào)訊(全媒體記者曾衛(wèi)康)鴛鴦浮綠水，魚(yú)鷹水面滑翔覓食，灰鶴、白鷺漫天飛舞……昨日，記者在廣州市花都區(qū)金鐘墓園看到，隨著生態(tài)墓葬實(shí)施，部分墓園改變了過(guò)去陰森森的感覺(jué)，變成公園，野生動(dòng)物果子貍、野豬、黃瓊等頻頻出沒(méi)，更出現(xiàn)萬(wàn)鳥(niǎo)歸巢的景色。墓園工作人員勸導(dǎo)群眾愛(ài)護(hù)動(dòng)物并實(shí)施禁獵措施。

　　墓園“不請(qǐng)自來(lái)”的客人

　　“萬(wàn)鳥(niǎo)歸巢，很壯觀。”在金鐘墓園拜祭完?duì)敔數(shù)牧合壬�看著墓園湖中的小島，白點(diǎn)片片，天上鳥(niǎo)群盤(pán)旋。墓園管理者群姐表示：“這些小鳥(niǎo)都是不請(qǐng)自來(lái)的客人，近年來(lái)越來(lái)越多，我們工作人員在管理墓園之余，還要負(fù)起愛(ài)護(hù)、保護(hù)鳥(niǎo)群的責(zé)任�！�

　　記者發(fā)現(xiàn)，在墓園的湖心小島上，白鷺、灰鶴等各種鳥(niǎo)類(lèi)在樹(shù)枝上、樹(shù)叢中時(shí)而跳躍，時(shí)而展翅高飛。在小島旁邊的一棵樹(shù)上居然有26個(gè)鳥(niǎo)巢，臨近小島的山岡也被小鳥(niǎo)“占領(lǐng)”。每當(dāng)晨曦和黃昏，鳥(niǎo)群在天空盤(pán)旋，非常壯觀。

　　群姐說(shuō)：“1997年，我剛來(lái)金鐘墓園工作的時(shí)候，湖中小島有幾十只白鷺。最近這兩年，白鷺、灰鶴越來(lái)越多，數(shù)以萬(wàn)計(jì)�！�

　　“碰到有人偷獵鳥(niǎo)類(lèi)，我們將果斷報(bào)警。”群姐說(shuō)。據(jù)介紹，針對(duì)園區(qū)內(nèi)棲息鳥(niǎo)類(lèi)種群增加的情況，墓園擴(kuò)大了鳥(niǎo)類(lèi)生態(tài)活動(dòng)保護(hù)范圍，盡量減少園區(qū)經(jīng)營(yíng)和園區(qū)開(kāi)發(fā)對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)活動(dòng)的影響。對(duì)園區(qū)外圍的原生態(tài)環(huán)境嚴(yán)格執(zhí)行封山育林，禁止上山采藥和捕獵。

　　除了鳥(niǎo)類(lèi)，果子貍、野豬、黃猄、野兔等動(dòng)物也頻頻出現(xiàn)在墓園。群姐說(shuō)：“我們禁止捕獵，發(fā)現(xiàn)一起，制止一起。”

　　逐步推廣綠色生態(tài)殯葬

　　據(jù)介紹，金鐘、新華等數(shù)個(gè)墓園分布在廣州市花都區(qū)，因?yàn)橥恋刭Y源有限，這些墓園開(kāi)始走綠色發(fā)展道路，小面積、小型墓碑成為未來(lái)發(fā)展主流。一位墓園負(fù)責(zé)人表示，將發(fā)展骨灰樓、壁葬、花壇葬、樹(shù)葬、小型墓葬等綠色生態(tài)殯葬方式。