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楠溪書(shū)院---文化振興與藝術(shù)走進(jìn)鄉(xiāng)村的實(shí)踐

2019-3-25 14:26| 發(fā)布者: cnxqw| 查看: 62404 |來(lái)自: 永嘉發(fā)布

摘要: 楠溪書(shū)院——文化振興與藝術(shù)走進(jìn)鄉(xiāng)村的實(shí)踐 當(dāng)走進(jìn)位于鶴盛鎮(zhèn)的石桅巖景區(qū)邊上的楠溪書(shū)院,你會(huì)發(fā)現(xiàn)小小院子仿佛提取了楠溪江山水田園的景色精華:一壘青石圍筑的圍墻,院內(nèi)小溪靜靜流淌,長(zhǎng)廊小亭點(diǎn)綴其中,漫步于 ...

                       楠溪書(shū)院——文化振興與藝術(shù)走進(jìn)鄉(xiāng)村的實(shí)踐

當(dāng)走進(jìn)位于鶴盛鎮(zhèn)的石桅巖景區(qū)邊上的楠溪書(shū)院,你會(huì)發(fā)現(xiàn)小小院子仿佛提取了楠溪江山水田園的景色精華:一壘青石圍筑的圍墻,院內(nèi)小溪靜靜流淌,長(zhǎng)廊小亭點(diǎn)綴其中,漫步于楠溪書(shū)院花園中,從不同角度欣賞石桅巖、周邊竹林與樹(shù)木,體驗(yàn)北宋畫(huà)家郭熙《林泉高致》中“每遠(yuǎn)每異,所謂山形步步移也;每看每異,所謂山形面面看也”的心情,一股悠然望南山的意境充斥著心靈。

這里是集美術(shù)館、博物館、藝術(shù)家工作室、藝術(shù)家寫(xiě)生基地為一體的綜合建筑群落。書(shū)院主體建筑面積約4000平方米,包括美術(shù)館、圖書(shū)館、會(huì)議廳、收藏室、陳列室、觀景臺(tái)、藝術(shù)家工作室、藝術(shù)家餐廳等。

一層楠溪美術(shù)館展出“當(dāng)巴黎遇上溫州”中法藝術(shù)家之畫(huà)作;

二層會(huì)議廳寬敞明亮,可舉行講座、會(huì)議、學(xué)術(shù)論壇等活動(dòng);

三層茶室一隅,可邊品茗、邊欣賞窗外石桅巖風(fēng)景,同時(shí)還是楠溪書(shū)院的創(chuàng)始人周建朋的創(chuàng)作室。

據(jù)周建朋介紹,楠溪書(shū)院第一期已于2018年5月13日竣工,開(kāi)始投入使用。前段時(shí)間還成功舉辦了“永嘉論道—象思維與中國(guó)山水畫(huà)”、“當(dāng)巴黎遇上溫州—中法藝術(shù)家溫州寫(xiě)生與展覽”等活動(dòng)。同時(shí),楠溪書(shū)院即將開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)講壇,寫(xiě)生基地和第二期的美術(shù)館、博物館建設(shè)也在全面開(kāi)展。

回報(bào)家鄉(xiāng)拳拳之心

夕陽(yáng)下品茗,80后的永嘉籍書(shū)畫(huà)博士后周建朋與記者談其“文化振興與藝術(shù)走進(jìn)鄉(xiāng)村的實(shí)踐”。他認(rèn)為,鄉(xiāng)村自古就是中國(guó)山水文化藝術(shù)的重要之地,鄉(xiāng)村的美景,延伸著一種厚重的寄托,對(duì)故土的眷戀,也是人們永恒的情感。隨著改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鄉(xiāng)村發(fā)展卻逐漸落后于城市,藝術(shù)和審美也仿佛靜止了。如何讓這片寧?kù)o而美麗的土地,重新煥發(fā)生機(jī),讓這一片寄情的山水,為藝術(shù)的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)是值得思考的問(wèn)題。

十幾年來(lái),他一直懷著回報(bào)家鄉(xiāng)的熱切之心。2015年,周建朋回到家鄉(xiāng)上日川,他選擇用藝術(shù)振興鄉(xiāng)村,喚醒家鄉(xiāng),從“箬溪精舍”民宿開(kāi)始,潛移默化地改變家鄉(xiāng)的環(huán)境和精神面貌。如今,原本只是一個(gè)毫不起眼的小村子,經(jīng)過(guò)他的精心打造,變身成為了集藝術(shù)展覽、寫(xiě)生創(chuàng)作于一體的文化創(chuàng)意村——箬溪藝術(shù)村。

此外,把優(yōu)秀的藝術(shù)人才引進(jìn)來(lái),也是重中之中。像“巴黎遇上溫州”這樣的藝術(shù)活動(dòng)在這個(gè)小山村里不斷上演。村子的環(huán)境好了,再加上獨(dú)天得厚的永嘉秀麗的山水風(fēng)光,不少畫(huà)家、美院的學(xué)生甚至外國(guó)友人慕名而來(lái),他們的到來(lái)給上日川村和村民帶來(lái)的,不只是整潔的環(huán)境,還有村情民風(fēng)的改善。

文化振興鄉(xiāng)村的實(shí)踐探索

別人做藝術(shù),生怕“養(yǎng)在閨中人不識(shí)”,周建朋卻反其道行之,跑來(lái)大山深處做藝術(shù)村,這是為啥?周建朋表示,他希望通過(guò)把中國(guó)傳統(tǒng)文化引入鄉(xiāng)村,助力鄉(xiāng)村振興。為了實(shí)現(xiàn)藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興,以公益國(guó)學(xué)講堂、藝術(shù)夏令營(yíng)、藝術(shù)圖書(shū)館、藝術(shù)展覽為內(nèi)容將藝術(shù)植入鄉(xiāng)村,提高村民的文化修養(yǎng)。同時(shí)引入大量的藝術(shù)家和藝術(shù)學(xué)生來(lái)書(shū)院寫(xiě)生,為村民帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收益。

楠溪書(shū)院正是周建朋打造的文化振興鄉(xiāng)村溫州試點(diǎn),而位于北京市懷柔縣懷柔鎮(zhèn)的北京紅螺書(shū)院則是周建朋推廣“藝術(shù)振興鄉(xiāng)村”模式在北方的試點(diǎn),也已經(jīng)于今年5月投用,引起了文化、藝術(shù)、教育等各界人士的廣泛關(guān)注與關(guān)心,未來(lái)還將會(huì)有法國(guó)巴比松書(shū)院,和更多的藝術(shù)書(shū)院走進(jìn)鄉(xiāng)村,以此來(lái)推進(jìn)中國(guó)鄉(xiāng)村的發(fā)展。

周建朋說(shuō),楠溪書(shū)院以中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興基地、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)實(shí)踐與研究中心、永嘉學(xué)派研究中心為定位,會(huì)定期策劃、承接高質(zhì)量、高學(xué)術(shù)的主題性展覽與論壇,涉及的范圍主要有:中國(guó)傳統(tǒng)文化講壇、學(xué)術(shù)研究;藝術(shù)展覽與藝術(shù)品經(jīng)營(yíng);院校寫(xiě)生教學(xué)、藝術(shù)家寫(xiě)生基地;農(nóng)副產(chǎn)品、藝術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)等。

“書(shū)院將通過(guò)藝術(shù)來(lái)助力鄉(xiāng)村發(fā)展,這是我以藝術(shù)為媒介,盡永嘉學(xué)子的綿薄之力。”據(jù)介紹,楠溪書(shū)院初期在硬件上以改造為主,軟件上以請(qǐng)進(jìn)來(lái)為主,中期則開(kāi)始進(jìn)入程式化運(yùn)營(yíng),以盈利養(yǎng)美術(shù)館,改變村容村貌,改變農(nóng)民的收入模式,提高村民的素養(yǎng)和下一代的教育水平,從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮,真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興,以此助力家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村振興。

來(lái)源:永嘉發(fā)布


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