下午的陽光斜斜地穿過山巔的古樹，越過窗戶，再投射到墻上，白晃晃的，讓投影的內(nèi)容有些看不清。湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院副教授黃勇軍連忙跑下樓，拿上來一張?zhí)鹤�，然后�?dāng)著在場上百人的面——其中有來自日本、英國和全國各地的學(xué)者們，還有幾十名鄰近村子的村民，他一手抓著毯子，一手拿著錘子釘子，噌地一下跳上窗臺，乒乒乓乓一陣敲打后，毯子被釘在了窗臺上。 “亂入”的光線被擋住了，墻上投影的“鄉(xiāng)村書院與鄉(xiāng)村振興國際論壇”幾個大字清晰顯現(xiàn)。作為主持人，黃勇軍的妻子——中南大學(xué)公共管理學(xué)院副教授米莉宣布：“論壇開始�！� 以這樣近乎“草臺班子”的方式開始一個“國際論壇”，對于黃勇軍和米莉夫婦來說并不意外，“這是屬于鄉(xiāng)村的打開方式”。 從2016年開始，在工作之余，黃勇軍和米莉一直磕磕絆絆地進(jìn)行著鄉(xiāng)村書院的探索與嘗試，有著儒學(xué)背景的二人希望通過“傳統(tǒng)書院”這個途徑，為鄉(xiāng)村的教育重建與文化重建找到出路。 去年，他們回到家鄉(xiāng)，在位于邵陽市隆回縣小沙江鎮(zhèn)的祖宅之上，建起了“歸與書院”。3月24日，歸與書院舉辦了第一場活動——鄉(xiāng)村書院與鄉(xiāng)村振興國際論壇。
山里的氣溫隨著海拔的增高而降低，只穿著西裝襯衣的日本學(xué)者、綠之日中友好協(xié)會理事長竹內(nèi)稔凍得直哆嗦，但他還是一絲不茍地完成了題為《日本地域振興經(jīng)驗介紹》的演講——他用日語一句句說，他的同事、協(xié)會副理事長神永嘉在臺下逐句翻譯。 這所位于深山的書院還沒有做好迎接山外客人的準(zhǔn)備，但這已經(jīng)是黃勇軍夫婦目前能盡到的最大努力。從2016年到現(xiàn)在，歷時3年，他們終于在家鄉(xiāng)建起了一所屬于自己的書院，并讓它發(fā)出了鄉(xiāng)村振興的啼聲初試。 3年前，應(yīng)株洲仙庾嶺耕食書院院長之邀，黃勇軍、米莉分別擔(dān)任書院“山長”和“監(jiān)院”，帶著他們的研究生和本科生們開始了實踐。第一期實踐班的學(xué)生來自附近鄉(xiāng)村，書院為他們設(shè)計了經(jīng)典誦讀、儒學(xué)講堂、詩詞鑒賞、知識競答，太極漫步、精耕細(xì)作、廚房體驗、時光穿梭、射箭英雄等十多門課程。 黃勇軍希望這種針對鄉(xiāng)村兒童的公益教育實踐能夠持續(xù)下去，并將教育的對象擴(kuò)展到農(nóng)村留守婦女和老人，教授的內(nèi)容也拓寬至科技致富脫貧、留守婦女就業(yè)等多方面。但后來因為書院院長業(yè)務(wù)重心轉(zhuǎn)向，書院只辦了一期就結(jié)束了。 2017年，在與湖南著名節(jié)目主持人李兵合作制作傳統(tǒng)村落文化與保護(hù)主題片《鄉(xiāng)關(guān)何處》時，黃勇軍和米莉陪著李兵回到了自己的家鄉(xiāng)隆回。與李兵的團(tuán)隊四處拍攝時，瑤山里無處不在的留守兒童，又燃起黃勇軍書院夢。 2017年10月，黨的十九大報告提出要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，這讓黃勇軍和米莉更加堅定了信心。 在黃勇軍看來，鄉(xiāng)村書院不僅是鄉(xiāng)土社會凝聚鄉(xiāng)賢力量、實施文教宣化、維護(hù)地方治理的實體性平臺，“更是一個真正能夠扎根鄉(xiāng)土社會實際的文化和功能性主體，具有既易于理解國家政策的基本方向、又易于整合地方社會力量的基本優(yōu)勢，從而能夠?qū)⑧l(xiāng)村振興的國家戰(zhàn)略落到實處”。 “惠及家鄉(xiāng)和鄉(xiāng)鄰的事兒” 黃勇軍對書院的闡釋，雖然聽著很學(xué)術(shù)和理論化，但他和米莉并不是那種從書本到書桌的純理論化學(xué)者，跟了黃勇軍好些年的碩士研究生張永林認(rèn)為：“他們的行動能力很強(qiáng)�！� 雖然被鄉(xiāng)鄰看作“書讀到外國去了”的大學(xué)者，曾經(jīng)作為倫敦大學(xué)訪問學(xué)者的二人卻從未遠(yuǎn)離過鄉(xiāng)土。 夫妻倆一直研究家鄉(xiāng)的花瑤文化，并出版《花瑤民族的歷史、文化與社會》《國家、傳統(tǒng)與性別——現(xiàn)代化進(jìn)程中花瑤民族的社會發(fā)展與制度變遷》《瑤山上的中國——花瑤民族的生存境遇考察》三本著作。學(xué)界認(rèn)為，書中的一手田野調(diào)查資料極其豐富和扎實，彌補(bǔ)了花瑤研究的不足。 “書院是中國鄉(xiāng)野故事的世界表達(dá)，在鄉(xiāng)村文化重構(gòu)進(jìn)程中的作用巨大。這也是我們在這么些年的求學(xué)和探索中，一直想弄明白和去做的事�！秉S勇軍說。 “鄉(xiāng)村最缺的其實不是物質(zhì)和資金，而是如何復(fù)興鄉(xiāng)村的文化、調(diào)動村民的積極性。因此，鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵條件之一，就是如何搭建起一個真正意義上的文化驅(qū)動主體和資源共享平臺，以此對接、綜合地方政府、社會組織、高校師生、企業(yè)資金、民間人士等多種社會力量，真正推動鄉(xiāng)村的建設(shè)與發(fā)展。”在米莉看來，書院就是這樣一個合適的平臺。 在黃勇軍父母的支持下，祖宅被拆掉，騰出來的地用來建書院。至于建設(shè)資金，夫婦倆拿出了畢生積蓄，不夠的部分，黃勇軍又“游說鼓動”了哥哥黃勇民出資——哥哥聽不懂弟弟和弟妹那么多復(fù)雜的學(xué)術(shù)名詞和理論體系，但他直覺地覺得，“這是惠及家鄉(xiāng)和鄉(xiāng)鄰的事兒，應(yīng)該支持”。 書院取名“歸與”，秉承“歸諸鄉(xiāng)土，與彼赤誠”的院訓(xùn)�！皻w與”的一個來源是陶淵明的《歸去來兮辭》：“歸去來兮，田園將蕪，胡不歸?”另外一個來源則是孔子的“歸與!歸與!吾黨之小子狂簡。斐然成章，不知所以裁之。”米莉告訴今日女報/ 鳳網(wǎng)記者，這是孔子回魯國之前說的話，意思是：“回去吧!家鄉(xiāng)的后輩小子朝氣蓬勃，文采斐然，卻不知如何約束裁決。我得回去教育他們!” 書院里的“國際論壇” 年前和年后的陰雨延誤了書院的工期，工人們緊趕慢趕，最終在論壇開始的時候完成了主體工程，但內(nèi)部工程還有很多沒做完。要現(xiàn)場去農(nóng)戶家借毯子遮光的窗戶，架在農(nóng)田里的嘉賓合影臺，冷到讓人發(fā)抖的會議室……從長沙前來參加論壇的一名記者說，這是他參加過的“硬件條件”最差的“國際論壇”，沒有之一。 但與會嘉賓們似乎沒有受到多大影響，大家聊得興致勃勃，時間一再延長，甚至圍繞書院衍生出不少合作意向。 竹內(nèi)稔希望綠之日中友好協(xié)會能與歸與書院一起在鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域展開全面合作;湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長李定珍講述了職業(yè)教育助力鄉(xiāng)村振興的經(jīng)驗，并與書院共同成立鄉(xiāng)村文化振興共建基地;復(fù)旦大學(xué)城市發(fā)展研究院城市治理研究中心副主任史熠分享了陸家嘴國際聯(lián)合大學(xué)賦能鄉(xiāng)村的經(jīng)驗，并和書院共同建立中國鄉(xiāng)村書院專家工作站;湖南雪峰山生態(tài)文化旅游公司創(chuàng)始人陳黎明希望歸與書院能夠承擔(dān)起傳承、創(chuàng)新、傳播雪峰山地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代使命…… 農(nóng)創(chuàng)投資控股(深圳)有限公司董事、發(fā)起人姚波告訴今日女報/ 鳳網(wǎng)記者，他非�？春脷w與書院這種模式，并希望能與其進(jìn)行戰(zhàn)略合作，“ 農(nóng)創(chuàng)的鄉(xiāng)村建設(shè)項目點非常需要書院這種文化形態(tài)，助力項目點的文化振興和教育振興”。 但黃勇軍和米莉本身是省會高校教師，如何能保證書院的功能和作用發(fā)揮呢?書院長期運營需要的人力物力和資金從何而來? 黃勇軍告訴記者，書院的日常運營和功能，以后將更多通過聯(lián)系當(dāng)?shù)刭Y源和志愿者的方式，充分利用熱心鄉(xiāng)賢、文化名人等資源， 和教育、團(tuán)委、婦聯(lián)、關(guān)工委等相關(guān)部門的支持;另外，書院將嘗試“ 輪值山長” 制度，比如，此次論壇的“輪值山長”，就是隆回縣人民政府原副縣長夏亦中。 這種高校教授回鄉(xiāng)創(chuàng)辦鄉(xiāng)村書院、賦能鄉(xiāng)村振興的積極嘗試，能否為鄉(xiāng)村振興找到一種新的途徑和思路?黃勇軍說，歸與書院邁出了第一步，未來，他為書院構(gòu)建的是一個“一院三社”的構(gòu)想，希望依托歸與書院建立起綠色農(nóng)業(yè)合作社、鄉(xiāng)村旅游合作社、鄉(xiāng)風(fēng)文明合作社，“聯(lián)合鄉(xiāng)村‘農(nóng)創(chuàng)’團(tuán)隊、高校‘雙創(chuàng)’團(tuán)隊和城市‘社創(chuàng)’團(tuán)隊，共同建立起鄉(xiāng)村在文化、教育、精神、產(chǎn)業(yè)、資源等方面的自我閉環(huán)，最終實現(xiàn)鄉(xiāng)村整體振興”。 |
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