貴陽是個有根有蔓的城市，天理昭昭、人欲不俗。 宋元時期大興土木，營營制建，街市樓木鱗次櫛比，有了讓人訝異觀瞻的規(guī)模。再往前看，刨墳考古，所得文物例證貴陽文明源遠流長，根脈深達，新石器舊石器發(fā)掘物件兒擺明了貴陽是不容置疑的人文淵藪。及至明清，這山環(huán)水繞的紅塵市井儼然海市蜃樓，陡然之間成為西南大邑，九座城門四個風(fēng)頌樓閣，這是何等氣象。格調(diào)昂藏的樓閣且不夸耀，單就這九座巍峨的城門，門里門外開開合合之間要有多少人間事態(tài)，那滄桑是述也述不盡的。想一想，喧囂亦或繁華，足可揣度。 書記“府當(dāng)四達之郊，控百蠻之會”，轉(zhuǎn)眼間，貴陽成了東進西出南來北往的要沖。不僅商賈蓋來云集，兵家也梗著脖子躍馬揚鞭，誰先占了這片地兒誰就可以一攬西南威懾中原，占盡了地利的優(yōu)勢。 貴陽風(fēng)物多不勝數(shù)，洋洋可表，卻唯獨這紫林庵玄機逼人，仿佛華麗的泥牛入了紅塵大海，再無蹤影。如今的紫林庵，它成了過去的紫林庵在現(xiàn)實中的影子，天光云影之中再睹不見搖曳的紫竹清影，更尋不來一座幽靜的庵堂，就連貴陽土著后生也要問一問，當(dāng)年的紫林庵里是不是養(yǎng)著一些個慈眉禪心的尼姑？ 天機不可戡破，戡破的也就只有歷史和現(xiàn)實。 滿清入主中原建政敕令之前，大西門到紫林庵一帶田園風(fēng)派，雜花迎木，偶有雞鳴狗吠，怎一番去離紅塵的清靜。 清朝初年，神通廣大的富商巨賈把貴陽城折騰得漲破了肚皮，貴陽城急需擴容，那時候又沒有房地產(chǎn)開發(fā)公司，商家們拎著嘩楞嘩楞脆響的錢袋子開始購置地皮自造門面豪宅，組織成立商會。當(dāng)時的湖南人儼然東亞猶太人，有發(fā)達的實力也就有看出好地段的眼力，這么著，湖南人看好了紫林庵這片稼禾茂盛的風(fēng)水寶地，根本不需要按揭貸款，真金白銀直接砸在農(nóng)戶腦袋上，這片地界就成了湖南人的地盤。也就是現(xiàn)如今的中華南路黑神廟一帶(現(xiàn)中華南路達德小學(xué)處)附近的土地，感戴天恩祖德的湖南人修造了壽佛寺，虔誠供奉觀音菩薩塑像，營建了紫林庵別墅群，號“三楚會館”。隨著歲月的流波，到了康熙四年(1665年)，湖南人在庵內(nèi)設(shè)置了屈公祠，祭祀屈原，其后有花神祠，其旁建造了法云寺。便在此時，三楚會館更名湖南會館。那時節(jié)，紫竹幽幽，小風(fēng)徐徐，正所謂，天人一脈緒，輕吹集嘉祥，好一處清雅幽靜的所在。 如此看來，紫林庵乃湖南商人盤踞之所，之所以衍紫林庵之名，想必與湖南人虔誠信佛廣造善堂有關(guān)。至于紫竹應(yīng)名，大概的考慮是佛心通透親雅，酷似竹子品格，廟堂之側(cè)栽種紫竹附會佛性，也未可知。聯(lián)想而來，觀音大士的南海寶地，便是紫竹成災(zāi)的地方。附會一說，或可信賴。 湖南會館的“董事長”不叫董事長，叫大公，大公無私的大，大公無私的公。會館的經(jīng)營、祭祀和迎來送往都仰仗大公的德操，跟當(dāng)下的合資公司董事長職權(quán)差不多，只是除了權(quán)謀，更需要仁德。會館的財產(chǎn)來源于富商、巨賈會員所納會費和熱心捐贈，累積了資產(chǎn)善本，爾后或借貸取息或望利投資或購置土地房產(chǎn)，經(jīng)營甚是有道，從來不偷稅漏稅、偷奸�；�，更不見利忘義、山寨騙人，憑著物力以關(guān)天下興，就這么，天下財富潮水一樣流入湖南會館。 從當(dāng)年湖南會館的擴張速度，看湖南商人行商做人的風(fēng)范，讓人感到我中華神州原也對資本市場并不陌生，而且還是那么地風(fēng)姿綽約游刃有余過。他們的經(jīng)營業(yè)績好得不得了，那時候的湖南人沒有做過過山車，玩的卻是過山車的速度。打從滿清在中原開元算起，至道光年間，不管天下有道無道，湖南會館做得風(fēng)生水起，竟然購置了壽佛寺側(cè)面大街鋪面、房屋、地產(chǎn)，買賣生意浩蕩一片，情形上要把貴陽城給生吞了。順時而來，湖南會館的產(chǎn)業(yè)逐步從壽佛寺西至大十字、南至市府路口連成一片，小半個貴陽城的黃金地段都被納入名下，讓好許多行商坐賈眼饞得涎水橫流。這么說吧，湖南會館最鼎盛的時期擁有田土數(shù)百畝，房屋、鋪面200余幢，年收毛谷60余石。好個湖南人，險些把湖南擴張到貴陽來。 那一時期，除了湖南會館外，四川會館、江西會館、兩廣會館等都有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。比如江西會館，清康熙年間在今噴水池附近的龍井巷內(nèi)修建萬壽宮作為會館的辦事處，至道光年間，從北門橋到大十字的較好鋪面都被江西會館收購，并逐步連成一片。江西會館鼎盛時還有房屋百余處、田土百余畝。四川會館則在清光緒年間開始在今中華北路云巖廣場附近購置房屋，經(jīng)過多年經(jīng)營，購買了從云巖廣場到今四川巷一帶的大片房產(chǎn)。 誰都知道，到了民國時期天下動蕩，貴陽也覆巢之卵焉能不動蕩，時局壞得懶得說。貴陽城軍閥輪流坐莊，軍閥成了走馬燈，你方唱罷我登場。這卻不是繁華，這是繁華中露出的蕭殺氣象。哪里有軍閥哪里就蕭殺，就跟現(xiàn)如今哪里有盎格魯和撒克遜，哪里就有無法避免的災(zāi)難一個樣。 會館經(jīng)常被攤派各種費用，大量田地財產(chǎn)被軍頭霸占。民國15年(1926年)，當(dāng)時的貴州省主席周西城腦袋撞門框上，想起一門是一門，居然要修環(huán)城馬路。修路造橋是積德行善的事吧，可周西成非要往湖南人眼里插棒槌，非得在湖南商人眼里飄起一條路來。于是乎，湖南會館從大西門到紫林庵的田產(chǎn)全被規(guī)劃，紫林庵的部分建筑也在拆遷范圍之內(nèi)。那時候沒有城管，軍閥臨時扮了城管，拆遷征地大勢所趨無法逆轉(zhuǎn)，便如此，湖南會館有苦無處說，吃盡了強拆的苦頭，肚腹上被插了一刀，元氣從丹田那兒大泄不止。紫林庵一帶不僅田園風(fēng)光就此消失，湖南會館對紫林庵的經(jīng)營也大不如前，到后來湖南會館還出現(xiàn)了官商勾結(jié)、中飽私囊的腐敗分子，“老虎”“蒼蠅”聯(lián)手荼毒了紫林庵這一片風(fēng)月寶地，昔日氣象成了昨日黃花，富貴風(fēng)流因風(fēng)而逝，紫林庵跟著湖南會館就此沒落蕭條。紫竹伐盡，清風(fēng)不再，滿地的落葉也隨著時光的演進腐敗成泥。紫林庵昔日的繁華淹入紅塵，現(xiàn)世里留下紫竹的清名，偶爾激越凡人所想：紫林庵不在了，當(dāng)年的尼姑盡數(shù)去了哪端？ 20世紀(jì)30年代，在今天貴陽八中的位置上修建起長途汽車站，旅店、飯館、貨棧等配套產(chǎn)業(yè)也迅速發(fā)展起來。當(dāng)時的權(quán)貴還在紫林庵以東建起一座世杰花園，白天人來人往，晚上燈火通明，販夫走卒頻頻側(cè)目，卻不知道那園子里在釀什么蜜。 解放后，紫林庵屬地逐漸發(fā)展成繁榮商圈，一直是貴陽的核心區(qū)域，見證著貴陽的發(fā)展歷史�，F(xiàn)如今紫林庵交通便利，毗鄰噴水池，周圍市政配套成熟，以后的發(fā)展空間不可限量。位于紫林庵核心地段的匯金國際廣場更是坐擁城市主干道及完善的配套設(shè)施。紫林庵的周邊也隨著城市的擴容日漸繁華起來。 遺憾的是，就算噴水池的水再清凜甘醇，也哺育不出風(fēng)骨無勝的紫竹之林了。也許這并不打緊，因為貴陽城照樣繁華，貴陽人的心頭紫竹向來茂盛。 |
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